براي اين رساله در پايان نسخه ء 12 مج 4732 مركزي عنوان ، ( أصول القراءات ) براي اين كتاب ياد شده است . آغاز : في أصول قراءة القرآن ، إعلم أن أصول قراءة القرآن على مراعاة خمسة أشياء : التنوين ، والتشديد ، والمد ، والوقف ، والماءات . أما التنوين فهو على ثلاثة أقسام : غنة وظاهر وباطن . أما الغنة فهو . . انجام : . . والكافة مثل ( إنما أنت منذر ) ، والمصدرية مثل ( كما أرسلنا فيكم رسولا ) ، والزائدة مثل ( فبما رحمة من الله ) . تمت أصول القراءات بعون الله خالق الأرض والسماوات ، والصلاة على أفضل البريات وآله الواسطة في إيصال العطيات . * نسخه : 1 . مركزي - تهران ( 12 مج 4732 ) نوشته ء در 963 ه‍ . ق ، گ 134 - 137 [ ف : مركزي 14 / 3684 ] 52 س 21 أصول قراءة نافع من روايتي قالون وورش ( رسالة في - ) 21 س عماد الدين على قارى استرابادى ( زنده در أوائل سده ء 11 ه‍ . ق ) * ترجمه ء أحوال أو را در همين بخش قرائت وتجويد ، ذيل ( إرشاد الأذهان إلى تجويد القرآن : عماد الدين على قارى استرابادى ) ببينيد . ت : أواخر سده ء 10 يا 11 ه‍ . ق . اين رساله را قارى استر ابادى درباره ء قرائت نافع بن أبي نعيم كه يكى از قراء سبعه مى باشد به روايت قالون وورش از طريق شاطبيه فرآهم آورده است . علامه ء تهرانى مى گويد : مفرده ء عاصم از قارى استرابادى به طريق شاطبى در يك مقدمه وسه باب وخاتمه به نام يكى از پادشاهان صفويه به زبان فارسي ساخته شده است كه آغاز آن ، چنين مى باشد : ( حمد بي حد وسپاس بي قياس مر آفريننده را سزد . . ) آغاز : بسملة ، الحمد لله رب العالمين . . وبعد فيقول العبد . . هذه رسالة في بيان أصول قراءة نافع من روايتي قالون وورش من طريق الشاطبية . . انجام : . . مما أنا في النمل [ تمت بعون الله وحسن توفيقه ] . بنگريد به : الذريعة 21 / 367 * نسخه : 1 . گلپايگانى - قم ( 2 مج 2155 ) نوشته ء امين بن فخر الدين در 964 يا 965 ه‍ . ق [ ف :